丁力平的電視舞美設(shè)計，貫穿了“文革”結(jié)束直至今天的40年間。這40年，正是中國電視業(yè)真正走向成熟并迅速發(fā)展的時期。從這個意義上說，丁力平是非常幸運的，時代造就了他，給予了他寶貴的歷史性機遇，而他也以自己異常的勤奮與突出的成就回饋了這個時代。
在“技”、“藝”、“道”之間的游走
我國著名舞臺美術(shù)教育家、上海戲劇學院教授周本義認為，丁力平的電視舞美設(shè)計打通了“技”、“藝”、“道”之間的界限，從而形成了自己獨特的藝術(shù)設(shè)計風格。
丁力平也曾這樣總結(jié)自己的舞美設(shè)計體系：在設(shè)計中，首先要考慮的是構(gòu)架定位問題，包括怎樣使設(shè)計符合主題要求氛圍，以及與場地場景的關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)。其次是對基調(diào)的定位，包括空間和空間尺寸的把握，以及對整體造型適用度的判斷。再次是造型的基礎(chǔ)構(gòu)成問題。最后是設(shè)計中的形式體現(xiàn)問題，由風格的表現(xiàn)、層次的分布以及細節(jié)的變化等一系列問題構(gòu)成。
在準確把握主題的前提下，設(shè)計師還必須將抽象的主題“物化”為直觀的、個性化的主題元素，并進一步創(chuàng)造出生動而富有視覺美感的舞臺藝術(shù)形象。對于設(shè)計師來說，這是較之于主題的提煉更關(guān)鍵的一步，也更加體現(xiàn)出設(shè)計師的核心價值。
在善于把握演出主題和準確提取主題元素的基礎(chǔ)上，丁力平的電視舞美設(shè)計總是具有一股濃郁的書卷氣，可稱之為“雅”。這在快餐式文化流行，乃至商業(yè)氣息較重的電視界是十分難得的，甚至引領(lǐng)出中國電視舞美設(shè)計領(lǐng)域的一種美學風格。
丁力平電視舞美設(shè)計之“雅”，首先在于他總能以簡潔、凝練、大氣的設(shè)計手法整合其提煉出的主題元素，以合理有序的內(nèi)在邏輯將這些元素演繹得恰到好處，避免“雜”、“亂”、“滿”而引起的視點的混亂與分散；其次，還在于他的整體風格趨向于清新雋永。整體來看，丁力平幾乎很少使用濃烈艷麗的色塊，這與中國南方地域的視覺傳統(tǒng)以及海派文化的氣質(zhì)高度契合。這種“雅”營造了舞臺環(huán)境的空靈之感，既確立了演出空間的基本格調(diào)，同時也便于其他的舞美元素在其間發(fā)揮，作用就相當于繪畫中的“留白”。燈光、視頻等舞美元素在這樣的整體格局中，有了更大的表現(xiàn)空間而不顯得“亂”與“滿”。在這方面，丁力平大學時代的燈光設(shè)計專業(yè)背景恐怕也起到了一定的作用。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代——天平的兩端
丁力平雖然自幼生長在上海這樣一座國際化程度頗高的現(xiàn)代大都市里，卻是一位對中國傳統(tǒng)文化符號懷有強烈興趣的設(shè)計師、藝術(shù)家，很多設(shè)計作品也都與中華文化密切相關(guān)。這些作品有的是直接弘揚中華文化傳統(tǒng)的，如：受到朱镕基同志稱贊的2014年上海新春京劇晚會。有的雖然不直接以此為主題，但在由中國主辦、面向世界的各類大型活動中，也時常需要鮮明地體現(xiàn)出中華文化的元素符號，如：2010年上海世博會開幕式、閉幕式等。
中國傳統(tǒng)元素固然有強大的生命力以及民族文化心理上的深厚積淀，但是亦不可否認，這些在歷史中形成的審美元素有相當一部分在現(xiàn)代生活中已顯得過于繁雜，有的還留有比較明顯的農(nóng)業(yè)文明氣息。因此，對于中國傳統(tǒng)文化符號的運用，丁力平往往不是直接地照搬照拿照用，它們既是他的靈感源泉，又是他的“改造”對象。也就是說，丁力平在嫻熟地運用中國傳統(tǒng)文化符號的時候，同樣對它們在線條、質(zhì)感、細節(jié)等方面進行了精心設(shè)計，讓傳統(tǒng)符號在保留其文化內(nèi)涵的前提下，更具現(xiàn)代靈氣，使其適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，融入于現(xiàn)代都市生活。
“無所不用其極”的啟示
丁力平何以在電視舞美設(shè)計領(lǐng)域形成自己的藝術(shù)風格，是什么支撐了他的事業(yè)成功，他給青年電視舞美人才的培養(yǎng)帶來怎樣的啟示，都是值得進一步探討的問題。
第一個啟示是，丁力平具有深厚的藝術(shù)人文素養(yǎng)，特別是相當扎實的繪畫功底。丁力平認為，同樣是繪畫，戲劇學院學生與美院學生還是有所不同的。二者最大的差別就在于，如果說美院學生的繪畫追求的是觀念表達和美術(shù)技巧的話，戲劇學院學生所進行的繪畫活動，則更注重啟發(fā)空間想象力，強化空間把控力。這一點與舞美設(shè)計所特別強調(diào)的空間構(gòu)成能力不謀而合，也可以看作是丁力平在電視舞美設(shè)計中取得成功的重要因素之一。
第二個啟示是，正如周本義教授所言，丁力平的設(shè)計有一種“無所不用其極”的境界。所謂“無所不用其極”，就是敢于并善于通過各種形式、方法、手段來實現(xiàn)自己的設(shè)計構(gòu)想，只要能用的皆可以用，沒有束縛與限制。無所不用其極，是創(chuàng)造的極致化追求，也是創(chuàng)造的極致化表現(xiàn)，標志著對某種事物的創(chuàng)造已進入了充分自由的境界。丁力平的“無所不用其極”，十分重要的一點正表現(xiàn)在他對于各種材料材質(zhì)的極度熟悉，能夠清楚地知道什么樣的材料材質(zhì)可以用來實施自己的創(chuàng)意并達到理想的效果。近年來，他的設(shè)計作品中較多地使用了陽光板、金屬條、不銹鋼等材料，因為它們更有利于體現(xiàn)丁力平所青睞的現(xiàn)代線條，也產(chǎn)生了不少令人稱道的效果。
第三個啟示是，丁力平對于相關(guān)專業(yè)學科具有濃厚的興趣及探究的欲求。興趣永遠都是最好的老師。據(jù)丁力平本人介紹，他對于建筑學懷有強烈的興趣。建筑設(shè)計與舞美設(shè)計在淵源上是最為接近的，因為二者從根本上說都是對于空間的規(guī)劃與演繹。丁力平認為自己因?qū)ㄖв信d趣，所以對構(gòu)架問題一直比較敏感，也從建筑中汲取了很多創(chuàng)作靈感。丁力平的設(shè)計作品總令人感覺在舞臺上“站”得住、“立”得穩(wěn)，有強大的定力和氣場，對觀眾的視覺能形成引導(dǎo)性效應(yīng)，這恐怕都得益于建筑學對他長期以來潛移默化的影響。（來源：《上海藝術(shù)家》）
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